三界九地

v. [lang id =1028]九地.
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三界, 指眾生賴以生存的欲界、 色界、 無色界。 此乃迷妄有情在生死流轉中依其境界所分的三階級;繫迷於生死輪回等生存界(即有)的分類, 故稱作三有生死, 或單稱三有。 此三界或三有, 為: 一、 欲界, 即具有淫欲、 情欲、 色欲、 食欲等有情所居之世界。 上自第六他化自在天, 中包括人界之四大洲, 下至無間地獄等二十處;因男女參居, 多諸染欲, 故稱欲界。 二、 色界、 色為變礙之義或示現之義, 乃遠離欲界淫、 食二欲而仍具有清淨色質等有情所居之世界。 此界在欲界之上, 無有欲染, 亦無女形, 其眾生皆由化生;其宮殿高大, 繫由色之化生, 一切均殊妙精好。 以其尚有色質, 故稱色界。 此界依禪定之深淺粗妙而分四級, 從初禪梵天, 終至阿迦膩吒天, 凡有十八天。 三、 無色界, 唯有受、 想、 行、 識四心而無物質之有情所住之世界。 此界無一物質之物, 亦無身體、 宮殿、 國土, 唯以心識住於深妙之禪定, 故稱無色界。 此界在色界之上, 共有四天(空無邊處天、 識無邊處天、 無所有處天、 非想非非想處天), 又稱四無色、 四空處。 九地為, 即有情九種生存的處所。 九地為: 一、 五趣雜居地, 為欲界的地獄、 餓鬼、 畜生、 人、 天(六欲天)等有情雜居之所。 二、 離生喜樂地, 為色界的初禪天。 三、 定生喜樂地, 為色界第二禪天。 四、 離喜妙樂地, 為色界第三禪天。 五。 捨念清淨地, 為色界的第四禪天。 六、 空無邊處地, 為無色界第一天。 七、 識無邊處地, 為無色界的第二天。 八、 無所有處地, 為無色界的第三天。 九、 非想非非想處地, 為無色界第四天――即有頂天。
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三界即欲界色界無色界, 下起地獄, 上至他化天, 其中眾生, 因有淫食二欲, 故名欲界。 下起初禪, 上至有頂, 其中眾生, 雖已斷欲, 尚有色身, 故名色界。 再上則四空天, 其中眾生, 並色身亦無, 故名無色界。 九地者: 欲界彙為一地, 名五趣雜居地。 色界有四地, 即初禪名離生喜樂地, 二禪名定生喜樂地, 三禪名離喜妙樂地, 四禪名捨念清淨地。 無色界有四地, 即空無邊處地, 識無邊處地, 無所有處地, 非想非非想處地, 合為九地。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 九地──三界九地 — ﹝出釋氏要覽﹞ 謂欲界五趣, 雜居一地; 色界四禪, 分為四地; 無色界四空, 分為四地, 共為九也。 地有持載之義, 眾生依之而住。 此之九地, 從忉利天已下及四趣, 皆為地居; 夜摩已上, 以至非非想天, 皆為空居。 從所依處得名, 故皆言地也。 〔一、 五趣雜居地〕, 五趣者, 即欲界六天、 人、 餓鬼、 畜生、 地獄也。 本該六趣, 以阿修羅通於諸趣, 故但言五。 雜居者, 五趣雖果報苦樂不同, 總居於欲界故也。 (欲界六天者, 四天王天、 忉利天、 夜摩天、 兜率天、 化樂天、 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 九地 — 此指三界中的九地。 三界為欲界、 色界、 無色界, 依禪定三昧的深淺, 色界、 無色界又各分為四禪天、 四無色天, 與欲界共立九種有情的住地, 此稱為九地或九有――即九種生存的處所。 九地為: 一、 欲界的五趣雜居地, 為地獄、 餓鬼、 畜生、 人、 天(六欲天)等雜居之所。 二、 離生喜樂地, 為色界的初禪天。 三、 定生喜樂地, 為色界第二禪天。 四、 離喜妙樂地, 為色界第三禪天。 五。 捨念清淨地, 為色界的第四禪天。 六、 空無邊處地, 為無色界的第一天。 七、 識無邊處地,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 九地 — 1.指各種隱秘難測的地形。 《孫子‧形》: “善守者藏於九地之下, 善攻者動於九天之上。” 梅堯臣 注: “九地, 言深不可知。” 郭化若 注: “九地, 各種地形, 也含有極其深秘的意思在內……九, 泛指多數。” 2.指地的最深處。 南朝 梁 江淹 《遂古篇》: “九地之下, 如有天兮。” 宋 文天祥 《呈小村》詩: “雷潛九地聲元在, 月暗千山魄再明。” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧龍飛相公》: “但深在九地, 安望重睹天日乎!” 3.猶九泉。 指地下。 《晉書‧胡奮傳 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 九地九品之惑 — 三界共有九地, 九地各有九品之惑, 所以一共是八十一品之惑。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三界 — ★显扬一卷十六页云:欲等三界者:一、欲界。 谓未离欲地杂众烦恼诸蕴差别。 二、色界。 谓已离欲地杂众烦恼诸蕴差别。 三、无色界。 谓离色欲地杂众烦恼诸蕴差别。 ★二解 瑜伽二十七卷十三页云:云何诸界?所谓三界。 一者、断界,二者、离欲界,三者、灭界。 见道所断一切行断,名为断界。 修道所断一切行断,名离欲界。 一切依灭,名为灭界。 ★三解 瑜伽九十六卷十三页云:又即由此内外二事,出离增上,听闻正法,或不正法,如理思惟,或不如理思惟,依处三种言事差别义故;当知建立有余三界。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 三界建立 — ★大毗婆沙论一百九十三卷八页云:问:所说三界,云何建立?为以地?为以处?为以爱断耶?设尔;何失?若以地者;应说九界。 地有九故。 谓欲界,四静虑,四无色。 若以处者;应说四十界。 有四十处故。 谓欲界二十处,色界十六处,无色界四处。 若以爱断者;亦应说九界。 谓欲界爱,乃至非想非非想处爱,各分齐有异故。 答:应说以爱断故建立三界。 问:若尔;应立九界?答:同类爱断故;唯立三界。 谓从无间地狱乃至他化自在天,皆由欲爱所差别故;建立欲界。 从梵众天,乃至色究竟天,皆由色爱所差别故;建立色界。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 九地 — 相對於天界而言。 道教分泉地為九重, 謂之九壘地。 《上清外國放品青童內文》卷下所載九地: 一壘色潤地, 二壘剛色地, 三壘石脂色澤地, 四壘潤澤地, 五壘金粟澤地, 六壘金剛鐵澤地, 七壘水制澤地, 八壘大風澤地, 九壘洞淵無色剛維地氣。 又云: 九壘之地極下, 洞淵洞源, 剛維天地, 制使不落〞。 《無上秘要》卷四《九地品》: 九地相去里數〞。 亦名九壘土皇。 即元德、 皇德、 帝德、 王德、 人德、 地德、 里德、 福德、 昌德。 一曰潤色地, 名元德, 其氣上青中黃元,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三洞三界 — 仙天境界。 道教認為天上最高處有三洞三境, 中有欲界、 色界、 無色界三界。 地有九壘。 善貸得生之人, 皆稟於三洞。 《上清太上開天龍蹻經》卷二: 〝三洞三界者, 三十六部上生三境三十六天, 中生三界三十六帝, 下生九壘三十六土皇, 天人相通, 三乘接引, 精氣相貫, 皆稟三洞, 善貸得生也〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三种三界二出离界 — ★瑜伽九十六卷十一页云:复次由四因缘,当知建立三种三界,二出离界。 云何为四?一者、外不出离而出离故。 二者、内不出离而出离故。 三者、非毕竟出离,而出离故。 四者、无增上慢故。 当知此中,用外五妙欲贪为缘,建立欲界。 即由此界出离义故;建立色界最初静虑。 由寻、喜、乐出离义故;建立此上三种静虑。 由色有对种种姓想,出离义故;建立空无边处所摄无色界。 由空、识、无所有想,出离义故;建立此上所摄无色界。 如是外处不出离出离义故,当知建立三界差别。 又色界中,具足六处,内处圆满。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 三界安立 — ★大毗婆沙论一百九十三卷十页云:问:所说三界,云何安立?为上下重累?为邻次傍布?若上下者;云何施设遍离彼染?云何神通,能遍至彼?若傍布者;陀罗达多所说,当云何通?如说:下方世界无边,上方世界无边。 此中有说:上下重累。 谓从此界风轮之下,虚空悬远,有下方色究竟天。 彼下展转,乃至风轮。 次下复有色究竟天。 展转向下,乃至风轮。 如是展转,下方世界,乃至无边。 又从此界色究竟上,虚空悬远,有上方风轮。 彼上展转,乃至色究竟天。 次上复有风轮,展转向上,乃至色究竟天。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

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